解读古代女性自慰春宫图[1P]
先顶后看,良好习惯
中国古代女性如何自慰,其实根本不算一个问题,只要不是傻瓜都可以得出答案:要么单纯用手,要么再借助点工具。什么,你问我如何用手啊?靠,来人拖出去暴打。谁还有问题?没有了就好,李明明现在重点说说工具问题。
以前网上看过一个贴子,作者洋洋自得介绍一个说是拥有“完全专利”的自慰方法:往安全套塞入奶粉,直到满意硬度后打上死结,推进自己阴道,再贴上一片卫生棉,穿上紧身内裤,就可以随时随地整天自慰。
作者竟然以为这是自己的独创,真是孤陋寡闻到可笑。这样的方法,几百年前的靓女已经使用了,古籍《玉房秘诀》写得清清楚楚:“或以粉内阴中,……为男茎而用之”,说的正是古代女性用布囊实粉进行自慰。
当然,堂堂中华文化博大精深,在女性自慰这个领域,除了布囊实粉这样自制的简陋工具外,自然还有很多很多精巧的物件可用。对于这些特制物件,明清艳情小说多有描述,千奇百怪,十分有意思。
先说角先生,一种类似男性阴茎的自慰器,有龟棱,刻有螺纹,中空,可注水加温。清朝性教育读本《肉蒲团》第十五回写到:“是个极大的角先生,灌了一肚滚水,塞将进去”。
那时,角先生可以当街当巷公开售卖,就像现在的成人用品店,清朝《林兰香小说》写过:“……角先生之制尤为工妙,闻买之者或老媪或幼尼”,生意倒兴旺得很,一些老婆婆和小尼姑竟是此物的至爱用家。
形似男性阴茎的还有一种叫广东人事,《竹林野史》描写得很详细:其长四五寸,先用热水浸泡,使其慢慢发硬,然后以绳束其根部,并以绳的两端绑在脚跟上,动其双脚,以手助其出入吐纳。
操作复杂了一点,但效果应该很不错。只是,李明明一直弄不明白,此物之名为何有广东二字?是广东人发明?是广东人用得多?是首先从广东传入,……这个问题不解决,真是委屈了广大广东同胞。
最特别的一种,名字叫缅铃。《金瓶梅》记载,此物大小犹如乒乓球,放入阴道能够滚动、振动,极大地制造酥麻以增强快感。《绣榻野史》描述过寡妇麻氏用缅铃自慰的情景,“拿到边上,顺了那湿滑口儿,一下欺进去……缅铃在里头乱滚,麻氏一发快活当不得。……,弄得麻氏遍身酥痒,忍不住,把脚一动”,到达高潮了。
这个东西据说来自缅甸,所以叫缅铃,明人笔记记载“最上者值至数百金,中国珍为异宝。”呵呵,还是奢侈产品,平常人用不起。
像角先生、广东人事、缅铃等奢侈商品,有钱人才能够买得起,广大贫下中农怎么办呢?除了以布囊实粉外,自然还有其他办法。
明朝《五杂组"物部三》记载:“肉苁蓉柔润如肉,塞上无夫之妇时就地淫之。”说的是一种叫肉苁蓉的植物,很柔润就像男性阴茎,一些寡妇在野外遇到它,当场脱了裤子坐上去自慰。
只有一个问题,肉苁蓉的茎带有很大的鳞片,即使真的“柔润如肉”,却不知道那“无夫之妇”是如何承受得起这鳞片的消磨?
最后作个小结,以上所说的性器具大量见于明清小说,显然是当时世俗生活的具体产物,用马克思的观点分析,就是具有“深刻的社会根源”,因此,我们就不能嗤之以鼻,而是要用批判的眼光进行批判的继承。
狼友的回复是我发帖的原动力!真是千奇百怪啊!女的什么样的自慰工具都有啊,也不知道都似乎怎么想出来的
看一部片子好像叫满清十大酷刑吧,里面也说了不少女性自慰用的工具,服了...有些是非常好的实用的性自慰工具其实春宫图有明朝的,我看过的用避孕套装奶粉的根本就不好使的,有人试验过真的有人试过用奶粉吗,我想可能也不好用吧古人的思想比我们现在还进步其实回顾一下,古人和现代人没什么区别的,都有7情6欲,所以性在生活中也是必须的!春宫图画了给谁看的人没有情欲是不符合自然发展规律的,其实古代貌似比现在还开放
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