古时性生活中讲的七损八益
黄帝内经曾这样写道:“能知七损八益、则二者(阴阳)可调,不知用此,则早衰之节也......”何谓“七损八益”呢?《黄帝内经》原文未作任何解说。而长沙马王堆出土的医书《天下至道谈》则有较详尽记载。
所谓“七损八益”,七损者,一曰闭,是指性交阴茎或阴户疼痛,精道不通,甚至无精可泄;
二曰泄,是指性交时大汗淋漓不止;
三曰竭,是指性生活无节制,而致精气耗竭;
四曰匆,是指性交时阳痿不举;
五曰烦,是指性交时呼吸喘促,心慌意乱;
六曰绝,是当女方毫无性欲时,男方强行性交,则有害于女性的身心健康;
七曰费,是指性交时过于急速图快,浪费精力。
八益者,一曰治气,清晨起床打坐,伸直脊背,放松臀部,收敛肛门导气下行至阴部;
二曰致沫,呼吸新鲜空气,吞服舌下津液,蹲马步状,伸直脊背,收敛肛门,通其精气,促使阴液不断产生;
三曰知时,是指性交前,男女应相爱抚嬉戏,使情绪轻松,精神愉快,待到双方都产生了强烈的性欲时再性交;
四曰蓄气,性交时放松脊背,收敛肛门,导气下行;五曰和沫,性交时不要急粗暴;
六曰积气功,卧床性交时,不要贪欢恋欲,
七曰待赢,当性交快要结束时,纳气功运行于脊背,停止性交动作;
八曰定倾,当性交结束时,应将余精射尽,清洗阴部。由此可见,中国古代医学在性生活保健方面蕴藏着丰富的内容,许多论述在今天仍有积极意义,有待于我们进一步发掘、整理,造福于人类。古人的话肯定有道理啊,说而实习之,为之,呵呵
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