素女经原文:“男正箕座女跨其股手抱男颈,内玉茎剌麦齿中其实男抱女尻助其摇举,女自感快精液流溢,女快乃止七伤自愈。第九种名叫鹤交颈。”
意思为:男人跪姿正坐双膝打开,女子跨他骑在他身上,两脚分置在男人左右两侧,双手环抱男颈。阳茎插入阴道的同时,摩擦女子阴唇,刺激阴核。男人双手捧抱女臀协助她摇晃 ,上下刺插。”“女子几经交合后,黏液淋漓,达到高潮后便停止,如此可使七伤不治自愈。”
前人的智慧,弥足珍贵。形容男女燕好,不用“交尾”而用“交颈”,于此可见。鹤交颈的姿势中,男女双方面对面地相互搂抱,面颊交贴、颈项交吻,其乐也融融,是别种姿势所无法体会的。
据“僧尼孽海”一书的记载,元朝第十二代皇帝顺帝——普供养喇嘛僧,顺帝向他们学习“双修法”,这是喇嘛教密传房中术的九种体位性交方法。这九种体位法和 玄女所说的性交九法大同小异。二者不论是讨论养生祛病的方法和目的,或是技巧上的 插入深浅,动作快慢及性交次数,除了少部份外,大都是不谋而合。甚至两者的名称也都大抵相同。名称中,除了第二法的“虎步”异变为“虎行”,第八法的“鱼接鳞”为“鱼游”外,其他称呼则完全相同。
“洞玄子”一书所载的“卅法”也和双修法一样,研究讨论的都是做爱的技巧,性交的体位和各种秘戏等等。总而言之,无论是卅法、杂修法或素女经九法,都在藉性交的方法来达到健康长寿的目的,还是在求男人女子都能祛病身、健康而长寿。 素女经九法、喇嘛僧双修法、洞玄子卅法,虽然大体相同,却也各有小异之处。找到好贴不容易,我顶你了,谢了没看完~~~~~~ 先顶,好同志我是个凑数的。。。过来看看的学习了,谢谢分享、、、有道理。。。没看完~~~~~~ 先顶,好同志写的真的很不错
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